【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 】

中评月刊：中华民族共同体政治情怀

http://www.CRNTT.com   2024-05-09 01:07:24

近现代以来所表述的中华民族更接近于一种政治共同体。近代以来中华民族意识是在“抵御外辱”的大背景下孕育而生。1895年台湾被割让直接导致了“公车上书”“戊戌变法”等中国近代史重大事件的发生，屈辱的《马关条约》催生了中国人的现代国族意识。现代领土、主权、边界意义上的国家——中华民国成立以后，中国人民在保家卫国的战争中，进一步凝聚起命运与共的精神，强化了中国人对中华民族和国家——中国的情感归属与政治忠诚。1949年10月1日，中华人民共和国取代“中华民国”，成为人民支持的新的国家名称。 　　由此可见，中华民族这一名称只是华夏文明共同体的近现代表达方式。以汉民族为主体，多民族相容并蓄的华夏命运共同体已有5000年以上的历史传承。用西方流行的“建构论”——“民族”是“想像的共同体”（imagined communities）来比拟中华民族共同体显然是本末倒置。将“‘中华民族’视为历史的延续演化和主观能动建构彼此互动的产物”〔4〕则更加符合中华民族共同体的历史真实。 　　综上所述，中华民族共同体是一个经过了漫长历史积淀，有着以“天下观”为伦理基础的政治、经济、社会、文化和生活共同体，是一个多民族、多宗教、生活习俗相容并蓄的复杂政治大系统。中华民族共同体意识则是一条在理念、信念、情感、文化上使民族成员人心归聚、精神相依的纽带。〔5〕 　　3.台湾文化丰富并发展了中华文化 　　习近平在会见时指出：“中华文化是中华民族的精神命脉，是两岸同胞共同的精神家园。两岸同胞要坚定中华文化自信，自觉做中华文化的守护者、传承者、弘扬者，增强中华民族的归属感、认同感、荣誉感，铸牢中华民族共同体意识。”〔6〕我们认为，习近平这段论述明显是针对台湾近年来出现的各种“去中国化”逆流。 　　中国幅员辽阔、人口众多，国族意义上的中华民族本来就是由多民族共同构成的，各民族和各地区之间的差异并非中华民族的包袱，反而是中华民族的财富。我们需要认真看待并尊重和包容台湾文化的精彩纷呈。台湾文化是中华文化的亚文化，台湾文化丰富和发展了中华文化。同样地，中华民族作为具有政治属性的“国族”，与“中国”基本上是一体两面的关系。大陆与台湾同为“中国”这一政治大系统之下的政治子系统，子系统之间制度、文化的多样性并存，这种并存关系是两岸中国人追求中华民族美好未来的不同探索和实践。我们无需否认两岸之间存在的制度分歧，“一国两制”的提出就表明制度分歧不影响我们是一个国家、一个民族、一家人、一个共同体。特定历史背景下形成的政治制度与政治文化差异是两岸中国人共同的资产和财富，是中华民族文化的多样性呈现，两岸彼此都可以给予更大的包容与欣赏。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 】