（二）隐蔽渗透
赖清德当局在推行“文化台独”的过程中，采用了更加隐秘的手法，不仅承袭了蔡英文时期的“文化台独”路径，更以“保护”与“发展”台湾文化的旗号，巧妙地将“台独”史观与“台独”文化政策糅合，提出了一系列旨在深化“文化台独”的政策主张。尽管赖清德在其“两个承诺”与“八项主张”的表述中，未直接提及“台独”二字，但反复强调台湾在语言、艺术及文化层面的“主体性”，暗藏深意。以赖清德在所谓“双十”讲话内容来观察，其迷惑性无以复加。赖清德虽然抛出“中华民国已经在台澎金马落地生根”之论调，但又妄图解构幷重构台湾历史叙事，仅提及1911年推翻帝制之事，却刻意回避1945年抗战胜利、台湾光复的历史，蓄意裁剪台湾问题的历史脉络，其本质在于推销其“台独”史观与“台湾地位未定论”，以此钳制台湾同胞的国家认同与民族认同。
与此同时，为了实现其“文化台独”图谋，赖清德当局大肆增加文化部门的相关预算。台湾“行政院”在2024年8月发布的年度总预算案中，“文化部”所主管的预算总额跃升至290.09亿元新台币，这一数额不仅再度刷新了前一年的预算编列纪录，而且与2023年的预算数额259.18亿元相比，实现了约12%的显着增幅。在此基础上，若将其“前瞻性基础设施建设”预算的13.84亿元纳入考量，则台湾文化部门在2024年度的预算编列总额攀升至303.93亿元，标志着该部门预算首次跨越300亿元的重要门槛。此举深刻揭示了赖清德当局企图通过扩大文化投资规模，来“丰富台湾文化内涵”，进而实现完全割裂与中华文化的联系，达成其所谓“台湾文化自治愿景”的野心。2025年1月，台湾立法机构蓝白民意代表联手，以人数优势删减文化部门主管的预算11亿元，冻结34亿元。④虽然预算被减少，但是仍有大量台湾绿媒声讨这是有违所谓的“国家应维护多元文化”的行为，明显呼应了赖清德当局隐蔽渗透的策略。
尤为值得关注的是，赖清德当局在推行“文化台独”时，已不再采取直接宣扬“台独”思想的策略，而是转而通过渗透与影响文化机构、社会组织等，间接推进“文化台独”的宣传与活动。例如，台湾文化部门近年推出了“4年100亿元资助”的“黑潮计划”，旨在扶持艺术、出版、文创、影视音、文化科技、“文化外交”等六大文化艺术领域的发展。然而，该计划明确规定，受资助的文化项目必须兼具“国际性”与“台湾元素”。换言之，赖当局正是将其分裂行径通过文化艺术的包装，从而变得更加难以察觉与防范，对台湾社会进行“文化、思想改造”，企图“洗涤岛内人心”。
（三）营造民粹氛围
除了上述两种手法外，赖清德当局还注重通过营造一种有利于其自身议程设定的社会民粹氛围，从而潜移默化影响台湾民众的思想观念。2023年12月，赖清德公开宣称：“文化是一个民族的灵魂和根，应该靠文化立国”，“如果只有科技、没有文化，国际上不会知道台湾是谁”。可以看出，赖清德将文化提升到所谓“国家灵魂”的至上位置，对于他来说首先要实现文化上的“独立”，幷逐步完成意识形态领域的“台湾国族建构”。
在赖清德所阐述的“八项主张”中，赫然提出“构建文化传播体系，让台湾文化走向世界”的论调。此论调乍看之下，似是在积极倡导台湾文化的国际化交流与传播，实则暗藏机锋。赖清德当局声称要把台湾打造成“亚洲媒体中心”，表面上是要将更多国际媒体引到台湾来开设驻点，其背后的真实图谋远非如此简单。赖清德当局是以构建这一宣传平台为掩护，妄图将台湾塑造为一个独立的“国家行为体”形象，幷在全球范围内大肆宣扬其“台独”意识形态，目的是企图藉此拓展台湾“国际空间”，为其“台独”分裂活动争取更多的外部声援与认可。同样，在两岸交流尤其是文化交流方面，赖清德当局刻意进行打压与限缩，幷操弄两岸民意的对抗。2024年12月，马英九基金会诚邀大陆多所高校师生组团参访，但赖清德当局对此次交流活动设定了不少的限制，要求访问团仅在台北市中山女子高级中学参访幷不得进行深入交流。他们将此禁令归因于大陆对台的一系列“敌意”行为，包括军事演习及其他相关措施。这种做法似乎有意营造一种民众对大陆所谓的“惩戒‘台独’22条意见”的反对情绪。
当前，赖清德当局刻意在岛内营造两岸对立的社会氛围，幷企图在国际社会营造不利于大陆的“台独”民粹型舆论氛围，通过形塑氛围的手法潜移默化影响台湾民众，操控台湾民众对两岸关系的认知与态度。
四、“文化台独”的相关影响
（一）加速台湾社会内部的认同混乱
赖清德当局当前“文化台独”的诸多动作，无疑在台湾社会内部产生了极为严重的认同冲突及其一系列后果。赖当局臆想的“台湾文化体系”建构过程，本质在于形成一套与中华文化相对立的“台湾文化认同”。这一认同体系的建立，自然会不断削弱台湾民众对中华文化的归属感和认同感。通过教育、媒体、文化政策等渠道，不断灌输“台湾是一个独立的国家”的错误观念，企图以此重塑台湾民众的文化身份，使其接受幷认同这种基于“台独”理念的文化定位。
赖清德当局的这些举措不仅破坏台湾社会内部在文化领域的共识基础，也加剧了台湾社会分裂的风险。原本基于共同历史文化背景的社会凝聚力被逐渐侵蚀，将会使台湾民众对自身文化根源的认知产生严重偏差。不少民众在“文化台独”的误导下，有可能会对自身文化身份产生深刻困惑与迷茫，不知何去何从。这种文化认同的混乱，不仅动摇了台湾社会的文化根基，更在心理层面加剧了社会的分裂倾向，极大冲击了民众间的信任与理解。在一个缺乏共识和信任的社会中，各种矛盾和冲突将难以调和，台湾内部社会和谐稳定将受到严重威胁。此外，这种认同危机还为“台独”势力提供了不断滋生蔓延的温床，使其得以在台湾社会内部大肆传播其分裂思想，通过操控舆论、煽动民粹情绪等手段，进一步加剧台湾社会的分裂与动荡。
（二）拉升海峡两岸的对抗对立情绪
赖清德当局推行“文化台独”，除了在台湾内部蓄意制造认同危机外，也会进一步激化和加剧两岸对立。其目的就是企图以此煽动“台独”情绪，从而谋求更大的政治利益。民进党长期以来擅长操弄对抗话术，通过不断强化“台湾文化认同”与中华文化的对立，从而激发深绿支持者对民进党的忠诚度，即煽动所谓的“台湾民族主义”情绪。这种情绪在特定社会环境下极易转化为对大陆的对立态度，为“台独”势力提供滋生与蔓延的社会土壤，幷在特定条件下刺激和操纵奉行“台独”立场的绿营选票基本盘，为民进党持续赢得选举奠定坚实基础。
在具体操作层面，赖清德当局充分利用媒体、网络等现代传播媒介，大肆渲染两岸之间的文化差异，刻意夸大两岸间的矛盾与冲突。他们通过精心策划的新闻报道、评论文章以及社交媒体上的舆论操控，不断向台湾民众灌输“大陆威胁论”，试图在台湾民众心中营造一种大陆对台湾构成直接威胁的虚假印象。更有甚者，为了支撑其政治立场，赖当局不惜歪曲事实、捏造证据，企图在台湾社会内部构建一种对抗性的舆论氛围。这种有针对性的舆论攻势，不仅极大地加剧了台湾民众对大陆的误解与偏见，更为“台独”势力提供了某种口实与弹药。在赖清德当局的纵容与支持下，“台独”势力在台湾社会内部大肆煽动“台独”情绪，通过组织集会、游行示威等活动，试图将更多的台湾民众卷入“台独”的漩涡之中，进一步加剧了两岸关系的紧张态势。
（三）建构国际社会“两岸互不隶属”的错误认知
赖清德当局“文化台独”的一个重要目标，就是在国际社会与大陆展开文化层面的角力，企图拓展台湾在国际上的“文化空间”，试图以“文化台独”向国际社会散布“台湾是一个独立国家”的虚假信息，在国际社会建构“两岸互不隶属”的错误认知格局，从而为其“倚外谋独”创造更大的可能性空间。
赖清德当局不断利用各种可能的机会鼓吹“台湾主权独立”的论调。其目的自然是试图说服国际社会接受其“台独”立场，甚至不惜以金钱、利益为诱饵，试图拉拢某些国家或地区承认“台独”，从而在国际上构建起对“台独”的支持网络。在此基础上，赖清德当局通过广泛设立“华语文学习中心”积极推动海外“华语文教育”、配合西方国家对抗大陆海外孔子学院发展等手段，极力宣扬“台湾本土文化”“台湾本土价值”，刻意在文化层面营造台湾与大陆“互不隶属”的错误论调与认知。此外，赖清德当局还通过操纵国际舆论，企图在国际社会营造一种“两岸分离”已成定局的假象。他们利用国际媒体、社交平台等多种渠道，散布虚假信息，歪曲历史和事实真相，误导国际社会对两岸关系的认知，妄图使国际社会接受其“台独史观”“台独文化”，解构现有国际文化框架，鼓吹“台湾认同”。这种舆论操纵行为不仅加剧了国际社会对两岸关系的误解与偏见，更为“台独”势力在国际上争取同情与支持提供了可乘之机。
当前，赖清德当局试图从文化、社会及心理等多层面割裂台湾与大陆的联系。这种分裂行径对两岸关系的和平发展构成了严重威胁，亟须引起国际社会的高度警惕与共同反对。⑤国际社会应携手合作，共同维护一个中国原则，坚决打击“台独”分裂势力的嚣张气焰，推动两岸关系和平发展，增进两岸同胞的福祉。
五、结语
赖清德当局之所以顽固推动“文化台独”，其根本原因还是看到了两岸实力的悬殊，但民进党又不甘愿接受两岸终将统一的历史大势，企图以文化为突破口来为其“台独”执念寻求一条通路。赖清德及民进党的这一目的自然不可能实现，“文化台独”注定了是一条死路，更是一条绝路。
对于赖清德当局而言，随着特朗普重返白宫，中美战略博弈又进入到一个新的阶段，台湾方面应深刻认清当前国际大势与两岸形势，主动放弃“台独”的幻想与迷思，回到“九二共识”这一两岸关系的共同政治基础上来，为推动两岸关系和平发展、增进两岸同胞福祉作出积极贡献。这才是两岸关系行稳致远的正道。
基金项目：本文是2024年度福建省社科基金项目“妈祖信仰文化在海峡两岸青年中的传承与文化融合研究”（项目批准号：FJ2024B191）的阶段性研究成果。
注释：
①“习近平会见马英九一行”，2024年4月10日，新华社北京电。
②刘奎、陈子倩：《海峡两岸“文化台独”研究的文献综述与研究展望》,《台湾研究》，2024年第1期，第98-110页。
③任冬梅：《警惕赖清德“洗涤人心”打造“文化台独3.0”》，《两岸关系》，2024年第7期，第16-17页。
④“赖清德‘文化台独3.0’用心险恶、贻害无穷”，2023年12月16日，新华社北京电。
⑤陈先才、郭亚丽：《赖清德“和平保台”论调评析》，《台湾研究》，2023年第5期，第11-18页。
（全文刊载于《中国评论》月刊2025年7月号，总第331期，P84-89） |
