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| 政协委员徐晓鸿发言（中评社 徐梦溪摄） |
中评社北京3月11日电（中评社报道组）11日下午全国政协十三届二次会议在人民大会堂举行第四次全体会议。中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿在发言时指出，立足新时代，我国基督教必须始终坚持中国化方向，积极与新时代中国特色社会主义社会相适应。《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要（2018—2022）》的制定和中国基督教第十次代表会议的召开，为在更高起点上推进基督教中国化打下坚实的基础。
以下为徐晓鸿发言全文：
习近平总书记在中共十九大报告中提出，“全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”。坚持我国基督教的中国化方向，是党和政府的殷切期望，更是中国教会健康发展的必然选择。
近代以来，基督教是伴随着西方列强的殖民侵略而大规模传入中国的，被称为“洋教”，我国任何地方的教会，都不过是西方差派传教的结果，是“基督教在中国”，不少信徒缺乏国家意识，因而人们说：“多一个基督徒就少一个中国人。”众多教案的发生，特别是“义和团运动”和“非基督教运动”，促使教会产生了“自立运动”和“本色化思考”。这是早期我国基督教内“中国化”的努力。然而在积贫积弱、内忧外患的旧中国，在西方差会势力把持下，这些努力是不可能成功的。
中华人民共和国成立后不久，周恩来总理就指出，“一个宗教团体，对新中国有无益处，要以爱国与民主两个条件来鉴别。”“中国基督教会要成为中国自己的基督教会，必须肃清其内部的帝国主义的影响与力量，依照三自的精神，提高民族自觉，恢复宗教团体的本来面目，使自己健全起来。”以吴耀宗先生为代表的教会有识之士发起三自革新运动，1954年成立中国基督教三自爱国运动委员会，在组织形式上割断了同西方差会的关系，我国基督教第一次拥有了完全自主的主权，“自治、自养、自传”深入人心。1958年，联合礼拜的实现，消除了宗派弊端，是基督教中国化的重要成果。改革开放以来，教会不断适应时代发展，从“三自”到“三好”，再到神学思想建设的开展，基督教界人士与党和政府同心同德，教会事业取得了一定成绩。应该说，我国绝大多数教牧人员和信徒是爱国爱教的。历史上，不少教会先贤在国家民族危亡之际，积极参与爱国救亡运动，谱写了可歌可泣的篇章；近年来，信徒中涌现出全国劳模、五一劳动奖章获得者、感动中国人物、全国道德模范以及行业领军者，反映出广大信徒对祖国和对所从事行业的热爱。
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