在正式成立之前，复兴党于8月底公布了一份“价值观宪章”，其中包括了12项“基本原则”——共和、欧洲、自由、政教分离、机会平等、进步、生态、工作、女性主义、民族、国家权威、地方主动性。不难发现，这些基本原则虽然美轮美奂，其实内在地隐含着冲突（例如“欧洲”与“民族”、“自由”与“机会平等”、“国家权威”与“地方主动性”等），完全要依赖于在实际运作中的解释和调和。这种中庸之道本身足够理性，但在政治极化的风云激荡之中，似乎锚点太多、而单一锚点的抓力又太弱，对选民缺少足够动员力。尤其是近年来多次选举都显示出，部分选民的转向使得极端力量受益，但与此同时，对政治的冷漠和怠惰导致投票率低下，却是导致主流政党被釜底抽薪的一个真正致命因素。
如何将“马克龙主义”明晰化、具象化，无疑有赖于两届总统任期的具体施政成绩，但与此同时，它本身又必须具有观念上和人事上的可延续性，从某种意义上说，这是在政治格局分化重组过程中比具体政绩更加深远的遗产。在这方面，复兴党内部有声音提到了路线相近的美国前总统奥巴马，不过却是将他视为一个反面教训：奥巴马固然在内政外交上都留下了政绩，价值观层面也值得称道，却无力阻止继任者倒行逆施。对于“马克龙主义者”来说，这无疑构成了一个前车之鉴。
后马克龙时代的卡位战
无论是此前的“前进！”运动、共和国前进党，还是现阶段的复兴党，这个松散共同体一方面建立在光谱宽泛的共同价值观上，另一方面也是因时势契机而聚合在马克龙麾下，其中许多人期待通过一场变局，突破传统党派相对固化的结构，在权力序列中更进一步。
距离2027年大选还有五年，许多变数尚在酝酿之中。而复兴党无论基层建设效果如何，也无论“马克龙主义”能在多大程度上得到诠释，届时必定需要一个人格化身，带领全党来征战大选。虽然“后马克龙时代”的接班问题还没有正式摆上台面，但已经隐隐出现在“地平线”上——正如前总理菲利普创立的新党名称。
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