霍庆有记得，2023年春天，他和同为国家级代表性传承人的哥哥霍庆顺共同写下一份关于春节申遗的知情同意书，讲述他们如何将春节传统习俗融入年画创作，又如何在继承传统基础上勇于创新的生动故事。这份知情同意书，与其他69份来自不同社区、群体和个人的知情同意书一道，共同纳入春节申遗文本中，表达了中国人对春节文化的尊重与传承。
在知情同意书的末尾，他们写道，“创作出更多更好的特别是符合当代年轻人喜好和审美的作品”。
霍庆有决定尊重年轻人的想法。
在“蛇身”上画下桃子、莲叶、石榴等“吉祥物”，又将“蛇头”与传统工艺品“如意”相融合，霍庆有不仅丰富了这幅年画原始创意的内涵，还立下规矩：“画面内容可以变，‘勾、刻、印、绘、裱’的传统制画工艺不能变。”
春节前夕，画店制作了100张《金蛇纳福》，很快被抢购一空。“既有传统意蕴，又有时代新风。我不只自己收藏，也买来当伴手礼。”王嘉如说。
杨柳青木版年画的“变”与“不变”，折射出非遗年俗旺盛的生命力。这些传承千百年的年俗，承载厚重历史，反映时代面貌，历经岁月打磨，焕发全新光彩。
正月初一一大早，宁夏回族自治区固原市西吉县城主街站满了人，等待欣赏春节期间规模最大的一场社火表演。
远远地，旱船、花扇队伍穿街过来。踱方步领头的，便是民俗“六盘山区春官送福”自治区级代表性传承人胥劲军。
只见他手执羽扇、肩系披风，送福腔调铿锵有力：“正月初一闹新春，社火耍到贵府门。贵府庄上飘祥云，一派吉祥满乾坤。” |
