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| 习马会十周年研讨会现场。（中评社 张嘉文摄） |
桂宏诚说，这种被动迎合主流民意的取向，恐怕会让大陆认定“和平统一的可能性完全丧失”，从而引发《反分裂国家法》第八条所述“非和平方式”的情境。
他举例，美国《时代》杂志近期刊登学者文章批评赖清德是“鲁莽的领导人”，将台湾推向全球最危险的引爆点，而《外交事务》期刊也曾警示，台湾应让北京相信“和平统一仍有可能”，才能避免战争风险。这些国际观察，其实都指出两岸关系恶化的根源在于台湾内部对中国的否定与敌意。
他也提到，郑丽文在竞选主席时高喊“让台湾人以身为中国人为荣”，并提出“两岸强强联手、站在巨人肩膀上傲视全球”的论述，明确将两岸和平发展视为首务。虽然此说法在国民党内部引发争议，但郑丽文主张国民党应“引领主流民意，而非追随主流民意”，正是突破两岸僵局、重建政治主体信心的关键。
在国族认同上，桂宏诚认为，民进党刻意将“中国”等同于“中华人民共和国”，并将“中华民国”定义为“台湾”，藉此切割两岸共同的历史脉络。但依“宪法”第七条规定，“中华民国人民”依法一律平等，而“中华民国人民”自然简称为“中国人”。只要“国号”未改，“中华民国”仍属中国历史上的“朝代政权”之一。
他指出，即使“中华民国”与“中华人民共和国”分治存在，也都属于五千年“祖国中国”历史长河中的不同阶段，两者并非敌对民族，而是同一国家体系的不同政权。
桂宏诚强调，台湾保存了大量中华文化传统，无论是宫庙信仰、堂号传承、祖籍标志，都是中国文化延续的具体证据。政党除竞逐政权外，也有“教育选民”的责任，而非被民意绑架。所以郑丽文勇于提出“我是中国人”的论述，正是在扭转长期“沉默螺旋”的第一步。
他认为，郑丽文的“中国人论述”看起来虽然会走得很艰难，但正因如此，才更具历史意义，这是打破两岸敌意、重建和平的必要开端。
这场研讨会在台北市格莱天漾大饭店举行，分为两个场次进行。第一场“历史意义与经验回顾”由国民党新任副主席萧旭岑主持，海峡两岸经贸文化交流协会会长夏立言担任主讲；与谈人包括淡江大学中国大陆研究所荣誉教授赵春山、政大东亚研究所名誉教授邱坤玄。
第二场为“当前局势与未来展望”，由海贸会最高顾问林祖嘉主持，国民党新任副主席张荣恭主讲；与谈人为中国文化大学国家发展与中国大陆研究所兼任教授赵建民、民主文教基金会董事长桂宏诚、以及台大政治学系教授左正东。 |
