段心仪表示，2019年开始，台湾从小学到高中全面实施《108课纲》，迄今五年。108课纲实施后，各科必修时数减少，各版本教科书多元而浅化，升学考试又因为强调素养，没有固定内容。于是，让学生学习增加广度与深度的课纲目标，反而造成教学现场对学习内容不确定的恐慌，导致文理补习班数量增加。这种现象显示《108课纲》未能缓解学生学习压力，反而是背道而驰。台湾很多国小生补习是为了进私校，这更是个大问题，代表奉行教育政策的公立学校已失去家长信任，反而强调不遵行《108 课纲》的私校成为家长追逐的目标。这种现象不正是《108课纲》全盘失败的指标吗？教育资本化财团化，更制造阶级固化穷人无法翻身的恶果。恶果已然呈现，但民进党政府坚持不改。2024赖政府上台后，虽然各方都开公听会要求彻底检讨，但教育当局仍明确宣示，《108课纲》将继续执行，绝不更改。
段心仪说，台湾课纲问题已显而易见，教育界人士都有心进行可能的补救措施。首先，课纲精神既强调开放多元，就可以从没有升学压力的小学着手，导正缺失，进行融合；亦可以借鉴大陆教材，以加深加广。她说，中华传统文化即非常重视幼儿教育，《三字经》《弟子规》《幼学琼林》《朱子家训》、唐诗、宋词、论语、孟子等都是极好的品格教育教材。既重视家庭和社会的关系，又蕴含丰富的道德理念，若能以此培养不畏艰难、积极向上的品格，将可为个人和社会带来善的循环。同时，大陆的课程标准中已置入大量经典教材，台湾民间若也能积极推动，使经典成为小学品格教育教材，亦可使中华民族下一代思想语言沟通无碍。同时经典中的人物与故事，都在中国的时间轴中活动，跟着文本推进，也培养了基本中国史的知识。
段心仪表示，今年9月，大陆教材全面改版，小学、初中所有科目的教材面目一新。仅从历史教材而言，内容变动突出了更为严谨的治学理念，表达了更为辽阔的文化视野。时间轴的加入，使学生培养起时空观念，容量也明显增大。台湾未来课外补充历史教材亦可以借鉴。若两岸历史史料能进行融合，史观方能逐渐趋于一致，思想融合方是水到渠成。
|
