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| “立院”议场。（中评社 庄亦轩摄） |
陈昭姿表示，早期民进党或可称为“原版”民进党，当时民进党大老推动废除“刑法第一百条”，主张不能因思想、言论入人于罪，李镇源教授也是她在台大的老师，她第一次上街头，就是跟着李镇源教授参与民主运动。
陈昭姿分析，现在如果有人提出不同异议与主张，可能会受到某种程度的“查水表”，甚至比查水表还严重。从年轻时便参与民主运动的陈昭姿很清楚，执政者有三个重要工具，一个是“国会”，一个是媒体，一个是司法。
她指出，“国会”是人民选的，选输了就不是多数，这没有话讲。至于媒体，民进党当年不是高喊党政军退出媒体吗？但现在是否真的做到，大家自有公评。民众党内也有人持续追查相关案件。去年“大罢免”浪潮，她始终不相信为什么只有“罢蓝”的可以过三阶成案投票。政府告诉你的答案，大家都无法接受。她认为，如果政治力介入司法，不管层级多高，都会造成严重问题。
提到民众党创党主席柯文哲案，陈昭姿也质疑，办柯案的检察官，为何办案完可以马上荣升主任检察官？明明不当讯问被抓到，包括跑到医院，在当事人生病以没有录音录影的方式讯问，又以威吓方式要求承认犯行、以减刑利诱要求咬出他人，这些问题都很严重。后来在勘验光碟时，她也亲自到场几次，发现有明显不正常讯问。司法用种种方式让人民害怕，而谁不害怕司法？“我自己也害怕，因为司法说关你就关你，人民很难不畏惧”。
她质疑，司法处理是否公平？为什么有些“共谍”案新台币15万元就交保，柯文哲犯了什么滔天大罪，却要7000万元交保，还要戴电子脚镣？最后求刑刑度也差很大。
陈昭姿提及这一代民进党人当中，有些人是直接享受民主成果，但她是从年轻时一路参与民主运动。也是早期本土社团中少数女性领导人物之一，担任北社副社长4年、秘书长2年、社长2年，也参与“‘一边一国’行动联盟”。因此，她个人的政治信念，是由早期民主运动前辈带出来的。
陈昭姿指出，很遗憾看到，民进党是不是在野时有一套想法，执政后又换另一套。过去民进党在野时主张健全“国会”权力，包括听证调查权，而美国等许多国家的国会也都有相关权力；但如今这些听证调查权力，却被放在没有民意基础的“监察院”，可是“监察院”正是民进党当年主张要废除的机关。
谈到言论自由，陈昭姿批评，现在的民进党根本没有资格纪念郑南榕。郑南榕为了言论自由自焚，这让许多人感到痛心，也长期纪念。她曾参与的团体也领过郑南榕人权纪念奖，但现在的执政党一方面纪念郑南榕，一方面却让言论自由变得非常紧缩。
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